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629.第629章 、瘟疫时期的悠闲日常(续)

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    第二十九章、瘟疫时期的悠闲日常(续)

    正当王秋用电脑上网浏览着全世界各地的疫情信息,还有各种爆笑评论,一边看得津津有味,一边脑海中浮想联翩的时候,肩膀上却被人突然拍了一下,“……嘿!小王,今天起得挺早嘛!”

    “……哦,是李维老兄啊!我刚吃过早饭,你要不要也来用一点儿?”

    王秋不以为然地放下鼠标,转过身来一看,当即却是吓了一跳,“……李维老兄,你昨天晚上究竟做什么去了?怎么会变成这副模样?该不是磕了什么粉吧?”

    ——此时此刻,在王秋的目光之下,李维这个原本强壮得跟狗熊一样的中俄混血儿,在十四世纪受过教皇册封的前法兰西圣骑士,如今却是眼眶深陷,双目无神,脸色蜡黄,还挂上了两个浓重的黑眼圈,一副有气无力的模样,甚至连走路都有点摇摇晃晃,仿佛在下一刻就马上要扑街躺尸似的……

    “……呃……昨晚确实是玩得有点儿太疯了,不过绝对没磕什么粉……”

    李维干笑着挠了挠头发,“……只不过是一口气对上六个神女,体力有点透支罢了!只要吃点东西再休息一下就好……哎呀,等等,你应该不会把这事说出去,让我老婆知道吧?”他突然紧张兮兮起来。

    “……这是什么话啊?李维老兄,你当我是那种喜欢打小报告的人吗?放心吧!我会对嫂子保密的。”

    王秋翻了个白眼,如此说道,“……实在要问起来,就说我什么都不知道……等等!你居然找了印度神女?就算你生冷不忌口,能够受得了她们身上的咖喱味儿,但难道就不怕染上艾滋病吗?”

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    ——在世界上的绝大多数国家和地区,神女这个称呼,都是一种很光荣的尊称,但神女在印度的意思可就完全不一样了。在这里,神女可不是个体面的称呼,而是一群命运极为凄惨的苦孩子。

    一定要举个类似的例子的话,大概就是古代中东历史上,大名鼎鼎的巴比伦神妓了。

    (巴比伦神妓,古巴比伦神庙里侍奉爱神伊修塔尔的女祭司,兼职卖肉。在古巴比伦,贞操不被重视,看重的是性方面的能力,这些女祭司十分美艳,精通各类床上功夫,在当时的两河流域文明圈极富盛名。)

    简单来说,就是印度寺庙的僧侣借着神的名义,将穷人家的女孩带进寺庙,名义上是让她嫁给神,但实际上是让她们接客卖身,为寺庙赚钱。遵照古老的传统,印度“神女”基本都来自贱民家庭——但凡家里条件稍微好一些的话,又有谁肯把亲闺女送出去,受千人骑万人跨呢?

    这些贱民女孩在成为“神女”的时候,一般都不超过15岁,有的甚至不到10岁,基本上刚刚进入青春期,但是就已经被迫卖身于寺院,终身都不能嫁人,而且往往寿命短促。在人前,她们还有个“神女”的光鲜名字遮羞;在背后,不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们的免费“人肉玩偶”和赚钱工具。在寺庙中,她们饱受各种折磨,年老后往往又被寺庙转卖或抛弃,处境十分悲惨。

    更糟糕的是,这种印度的古老习俗,不仅葬送了许多无辜少女的身心健康,也为艾滋病的传播埋下了祸根——很显然,印度“神女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。除了充当僧侣的泄♂欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站:首先,神女制度在印度不仅半公开化,而且价格低廉,所以很多男人都会去光顾,视其为普通娱乐。另一方面,在印度,使用避孕套被认为是一种巨大的侮辱,尽管印度政府为了控制人口增长和防止艾滋病,每年都在免费发放避孕套,可是人们宁可随意丢弃也不肯用上。所以,根据一份不完全统计,印度的“神女”之中,至少有40%染上了艾滋病毒,跟她们睡实在是拿命在赌。而一旦某位神女被感染,每个与她睡过的男人也都会被感染,随后又会传染给他们的妻子……结果就是现代印度的艾滋病传染情况极为猖獗,仅仅比艾滋病泛滥的南非稍好一些而已。

    不过,对于在各个异世界见惯了尸山血海、世态炎凉的王秋同学来说,印度神女的凄惨遭遇,并不足以打动他的铁石心肠。毕竟,正所谓食色性也,普天之下,不管哪个国家都有红灯区,都有下海卖肉的失足少女。印度庙宇里这些实为性♀奴的神女固然可怜,可是泰国芭提雅的美艳人妖,日本东京歌舞伎町那些被暴力团混混控制的卖春女,还有韩国娱乐公司麾下的众多“陪床女明星”,难道又能幸福多少?

    真正让他感到麻烦的,是管不住下半身的同事李维有可能因此染上艾滋病,或者其它的什么花柳病——虽然以王秋眼下拥有的黑科技条件,艾滋病也已经不再是不治之症,但毕竟还是一桩麻烦事儿。

    “……哎,小王同志,你当我是什么很随便的人啊?难道会去上普通神庙里那种几百卢比就卖一次的神女?是那位钱德拉先生送来的,他们舒克拉家族养的高级神女啦!她们身上还真没什么难闻的体味。”

    李维的脸皮似乎厚得非同寻常,完全不以为然地说道,“……艾滋病的问题也不用担心,既然钱德拉敢拿她们来当礼物贿赂咱,就不会让有病的女人过来,否则就是结仇了——他哪有这个胆量?”

    王秋顿时恍然大悟——在印度,除了神庙之外,不少高级婆罗门的家中也养了很多神女(婆罗门本来就是世袭祭司阶层,把神女从庙里弄到家里,大概相当于挖国企墙角),用于家族成员自己享用或者招待贵客、笼络忠臣,大概相当于中国古代门阀世家养的“家姬”(类比《三国演义》里王允家养的貂蝉)。

    相对于那些庙里廉价卖身的低级神女,这些婆罗门世家豢养的高级神女,在生活待遇上要稍微好一点,容貌什么的也更加上乘,还会说英语以便交流。为了防止给自己招灾,对这些高级神女的健康检查也更严密,一般来说不太会在染上了艾滋病之后还让她们接客——婆罗门世家需要接待的贵客,一般同样也是有权有势之人,如果让对方在自己家里染上了艾滋病这样的绝症,岂不是一下子惹来了可怕的生死仇家么?

    作为印度最顶级的婆罗门世家之一,舒克拉家族自然也养了一些精挑细选的上等神女。

    而钱德拉.舒克拉之所以会主动给李维送妹子暖床,则是因为信息不对等而导致的误解——虽然他已经隐约猜出,这次“印度大流感”的爆发,估计跟自己的异界之旅有些关系,但他从《傲慢与偏见》剧情世界返回的时候,还不知道生化危机T病毒在那边泄露的事情,所以只当是自己一不小心,带来了异世界的流感病毒……而截止到目前为止,全世界死于“印度大流感”的人数至少已经达到了二十万以上!

    随着死亡数字的急剧增加,可怜的钱德拉.舒克拉深感压力空前巨大,眼下都已经快要吓尿了。

    ——很显然,作为这样一场空前浩劫的罪魁祸首,一旦整件事情的来龙去脉都被完全揭穿的话,不管中印双方政府怎么互相踢皮球,至少他钱德拉这个第一当事人绝对要吃大苦头,甚至需要承载整个世界的满满恶意……哪怕届时会有一大帮极端分子绑着炸弹前赴后继来他家搞爆破,估计也不足为奇。

    毕竟,亲人和朋友的大批死亡,足以让最温和善良的人化为厉鬼。在这场浩劫之中死的人实在是太多太多了,而灾难的起因就是他钱德拉的一时马虎——这么巨大的怨恨,他如何承受得起?

    幸好,印度这个鬼地方原本就是各种烈性传染病的高发地,突然爆出一种特厉害的流感,好像也在情理之中,所以国际社会似乎还没有追查到他身上。而中国方面明显也有意想要捂盖子……

    但钱德拉.舒克拉还是深感忐忑不安,偏偏又不方便把某些话摊开来说,甚至不敢把这事告诉自己的家人,于是便只好在能力范围之内,尽量讨好一下这些中国客人,其中自然也包括让自家养的神女去陪客——由于王秋的身边带着鞠川静香这个金发大美女,为了防止弄巧成拙,所以眼下只对李维进行了性♂贿赂。

    “……不得不说,这印度神女的风味还是有些意思的,你不想试试吗?”李维随口闲谈道。

    “……啊……我就不必了。”王秋摆摆手,“……暂时我还没有这方面的需求。”

    “……呃,也对,你身边就带着一位金发熟♀女,不像我身边没有妹子可玩,只能就地打野食……”

    李维撇了撇嘴,“……不过,成熟美女固然不错,偶尔抱一抱萝莉的感觉也很棒的……”

    “……神女里面还有萝莉?你是说几岁的?”王秋好奇地眨了眨眼睛。

    “……何止是萝莉啊,连幼女都有!我在床上听她们说,很多神女大概七岁就要进庙里或者进大家族开始培养床上功夫,八到九岁的时候就可以用了。舒克拉家族也不例外,一开始让我挑的时候,就推出来了几个身高一米出头的小姑娘……不过我没敢要这么小的……”李维一脸厚颜无耻地答道。

    “……才这么小就要上床接客?这不等于是让人去推小学女生?还是小学一二年级的!”

    王秋忍不住倒吸一口凉气,“……这印度男人的口味也真是……太邪恶了吧?”

    “……这个……据说原本印度人的口味还没有这么鬼畜啦!但是印度上流社会近年来跟阿拉伯世界交流很多,而阿拉伯人从穆圣的时代就特别喜欢幼女,尤其是九岁以下的,一旦超过十岁就觉得不够清纯了。所以,为了满足中东贵客和世界其它地方恋童癖的喜好,印度的神女也有向幼齿化发展的趋势……”

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    PS:继续吐槽,最近国内有一则逗比新闻,某印刷公司职工投诉老板拿冥币冲抵工资,认为这很不合理,而且有诅咒自己的意思。老板则很委屈地表示,他没有拖欠员工一分钱的薪水,只是看着厂里的冥币卖不掉,而眼下又清明节将近,于是就给员工每人发了几百亿当福利,无论转卖还是烧给祖先都很合适——想法是好的,思路也对,具备一个企业家应该有的担当。但最大的失败在于公司的产品是冥币……