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第161章 贸易带来好处

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    “人的认知取决于他所获得的信息……”袁熙放下碗,说道:“也就是所见即所得。你瞧见了农夫用锄头耕田,你自己便也蹦出一个念头,原来锄头还可以用来耕田。如此,你便会去实践,直到学会一个新技能。”

    田畴道:“如此浅显的道理还用说?”

    袁熙道:“可是,实践也会产生新的认知,就是所做即所得。当初到底是谁想出用锄头翻土的呢?一开始肯定大家都是用手的吧,后来慢慢想到了用工具。”

    田畴道:“有什么话就直说,不需要这么啰嗦。”

    袁熙微笑道:“人和人都有智上面的差别,但真正决定其适应能力的还是认知。一件事物,不同的人认知不一样,就导致结果不一样。同样是一堆火,有些人觉得是灾祸避而远之,有些人则认识到火可以烧熟食物,这堆火就不是同一件事物了。不同认知的人,其面貌都是不同的。往北看,匈奴人、鲜卑人和我们不一样,他们对事物的看法和我们不同。我们汉人有渊源的历史,有孔孟老庄,有春秋战国,有许多认知是现成的,可以借鉴的。假设一个胡人从小在汉人的家庭长大,你猜他和我们会不会一样?同样知书达理?”

    田畴道:“哼,胡种便是胡种,怎么可能和汉人一般?”

    袁熙道:“草原大漠再往北,曾经还有婴孩生活在狼群中,被称作狼孩,他虽然身体为人,但习性乃至叫声均与狼无异。”

    田畴道:“荒谬,奇谈不足为信。”

    袁熙道:“这个世界上不同地方,分布着不同的人,他们的认知全部都不一样。你知道么,澳大利亚有个地方叫做塔斯马尼亚,那里的人,直到20世纪,仍旧过着刀耕火种的生活。算了……细节不用去纠结。认知是在不断开拓的,而开拓的方法则是实践,千百年来,人们学会了使用锄头和火种,其人口越多,样本范围越大,信息流通越快,其认知就会增长越快。而你这个山谷,因为人少,样本就少,可能千百年以后,还是如同现在这般生活,毫无寸进,没有新的思想,只会是一潭死水。”

    田畴道:“这不是很好么?若是有千百年的时间,人人安居乐业,不被外界打扰,就算没有新的东西,也自足了。”

    袁熙叹道:“所以我说,这个好坏,得看你自己定义。若是你觉得这样就很好,那自然无碍。但你觉得每家每户可以多一斤存粮,每天多吃一个鸡蛋,这种富足是好,那就还有很大的改善空间。”

    田畴道:“如今我们山谷中的田地人人平分,大家都勤于耕种,山谷北面还种下了桑树,今年便可以养蚕纺织,总比在外面劳累一辈子却只够温饱的好。人只要看到希望,便会发奋,这样子最好不过。比起外面终日劳作却不及温饱,这里更有你说的活力。”

    袁熙道:“自给自足虽然公平,却不是最有效率的方式。可能原本每人能吃一斤小麦,两个鸡蛋,因为被你公平等分,就只能吃到半斤小麦,一个鸡蛋。”

    田畴道:“胡扯,只有平均分配,自给自足,人人有田种,才能使得生活富足,家家户户有存粮,不至于饿肚子。”

    袁熙道:“那咱们做个实验,我和你是村子里的两个人,假设村子里只有我们两人。我每天能种四斤小麦,养鸡能得到两个鸡蛋,你每天能种两斤小麦,养鸡能得到四个鸡蛋……”

    田畴道:“等等,凭什么我比你种的小麦少?”

    袁熙道:“每个人总有长处短处,现在假设我的长处是种地,你的长处是养鸡。当然熟能生巧,你将时间都用来种地,说不定也能赶超我。但无论怎样,现在前提条件如此。那你说,这种条件下,我是将时间都用来种地呢,还是都用来养鸡?”

    田畴考虑了一下,道:“有什么区别吗?”

    袁熙道:“如果我将所有时间都用来种田,那么我就能得到四斤小麦,但因为是自给自足,我还想吃鸡蛋,就只能花半天时间用来种地,半天时间用来养鸡,这样,我就有了两斤小麦,一个鸡蛋。同样的,你就能有一斤小麦,两个鸡蛋。我们一共有三斤小麦,三个鸡蛋。但如果我用我所有的时间拿来种地,你用所有的时间拿来养鸡,我们就一共有四斤小麦和四个鸡蛋了。我用一斤小麦和你交换一个鸡蛋,不就每人有了两斤小麦和两个鸡蛋了?而且我得保证我要多种点小麦,才好交换更多鸡蛋,你也得多养一点鸡,好产更多蛋,随着我们经验越来越丰富,种的小麦和养鸡得到的鸡蛋也会更多。”

    田畴扳起手指数了数,问道:“哪有那么简单,小麦乃是充饥之物,而鸡蛋不吃也可以,到时候我饿了肚子,必须要换小麦,你拿一斤小麦跟我换两个鸡蛋,我不就亏了吗?”

    袁熙笑道:“亏了吗?你用两个鸡蛋换一斤小麦,总还有一斤小麦,你自己花半天种地,也不过一斤小麦。而且,我多种一亩地,所费的功夫不会太多,不过是多垦一块地而已。而你要多种一亩地,还得添置农具,这又是一比支出。而我也一样,要养鸡,还得搭建鸡舍,这也是麻烦事。”

    田畴皱起眉头想了想,然后舒展开来,拍手道:“你说得不错,不过是在之前假设条件下的。假如你每天种四斤小麦,也能养鸡得到两个鸡蛋,而我每天只能种两斤小麦,得两个鸡蛋。这种情况下我就只能自给自足了,你种田也行,养鸡也行,什么都是你更多,就没必要和我交换了。”

    袁熙道:“真的么?人的精力总是有限的,假设我花半天种地,半天养鸡,那么我就有两斤小麦,一个鸡蛋。你是一斤小麦和一个鸡蛋。总共是三斤小麦和两个鸡蛋。但假如我还是只种地,那么我就有四斤小麦,你只养鸡,就有两个鸡蛋。总共就是四斤小麦和两个鸡蛋,你看,这么搞小麦还是多了一斤。我再用一斤小麦跟你交换一个鸡蛋,你不又有一斤小麦和一个鸡蛋了吗?而我要比我之前多了一斤小麦和一个鸡蛋。”

    田畴道:“那我也种地呢?”

    袁熙道:“那大家都没有鸡蛋吃。但我还是有更多余粮,假如还有其他人养鸡,我就能用多余的小麦去换鸡蛋,而你就只能吃小麦。”

    田畴抓了抓脑袋,使劲想了想,道:“怎么会这样?”

    袁熙哈哈笑道:“谁让你种地也比我差,养鸡也比我差,做什么比我都差,就只能过得差一些。你得找找自己做什么更好,读书好,就去读书去,读好了书,自然有人种小麦养鸡供着你。”

    田畴道:“岂有此理?这岂不是又不公平?”

    袁熙道:“公平是必须的,不过会损害效率。你这个山谷里本来就土地有限,又搞公平分配,到时候种地好的人也是这么几亩,种地差的人还是这么几亩,产粮效率不一,总体上粮食是减少的。若是让那些种田差的人将地让给种田好的人,然后这些人再去养蚕,是不是总产出会更多?”

    田畴闭上眼睛想了一会儿,大声道:“绝对不行,这样就走回老路上了。”