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五生肖龙 日出东方生气非凡（第5页）

正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见他心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君子无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收回，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪向后，表面上看起来和龙袍几无二致，其实已不是龙，五爪为龙，四爪为蟒。

安南领了一个“冒牌货”

，乐不可支地回国去了。

以后皇帝又把蟒袍赐给最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为“跑龙套”

，意思是没有什么真功夫，只是充个数而已。

有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，诨号“九纹龙”

，相传他的身上用墨线纹了九条龙。

在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是“龙子”

。

炎黄子孙自然也就是“龙的传人”

。

少数民族神话传说中，同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：

从前，在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。

孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水，忽见一条龙跳出水面问她：“你为我生的孩子就是他们吗？”

沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。

孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。

沙壹误以为龙要吃他，急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字，就叫他九隆。

后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息，自成一族，共推九隆做了族长。

尊贵不凡--风水龙

相信不论你是否了解命理风水，都一定知道十二生肖。

你也许不知道十二地支，不过你绝对记得那十二种动物。

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

从古代到今天，十二生肖与我们的生活息息相关，每人出生都有一个属于自己的动物，从一生运势、财运、事业等，或多或少都有关联影响，所以在风水理论中依照各自的属性与特色，作相关用途的风水工具，像是招财、纳福、….等。

在此就介绍十二种生肖的各自功用。

在中国人的心目中，对于龙的尊崇可说是无人能比，从望子成龙到自认为龙的传人，与风水堪与中所寻找的龙穴、龙脉，都一再把这任谁都没有真正看过的动物，给予极高的重视与肯定。

在这种尊贵的象征，在风水学中运用的可多了，如制煞、解运、旺财等，只要应用得当，那种灵动力的发挥令人不得不信，所以可称得上是一种百灵药。

现在就来说明一下摆设风水龙的注意事项。

材质与大小：如何使风水龙能真正的展现其灵动力，首先当重视材质，因为龙是相当尊贵之物，具有祥瑞显吉的能力，所以最好选择金质、玉质或陶瓷为主要材质，如此才有尊贵感。

不过对龙的大小并无太大要求。

形体与色泽：对龙的刻画必须要有腾跃感，才能展现龙的气势，否则死板而无律动感，无法发挥出其灵动能力，当然更不可像蛇一般。

摆设方位：最好是辰方，也就是东南靠东方，如果以五方位而言（所谓青龙、白虎、….等方位。

否则一定必须摆设在左手边。

现在就来谈谈如何运用，首先分成为改善人际关系、增加财运与化煞两大种。

如果因为人际关系不佳而使得诸事不顺的话，可以在家中左手的墙壁上或置物桌上朝向大门，摆上一对风水龙，就能改善。

如果是开店营业者也是可以如法炮制，不过假如是摆在鱼缸上会更加良好，会有助财运。

当然在住家或营业处附近有大水域，像是河流、湖泊….等，（但是不可以是脏乱的臭水沟），一定会使得财源广进，除此之外事业也能蒸蒸日上。

假若还是没有这些有利环境的话，则也可考虑家中的北方，因为北方在五行中被归为水。

这里需要注意一点，摆设在鱼缸的话，必须考虑合适大小，因为过大的风水龙在此，反而会耗财无事生灾的现象。

若是为了化煞，则必须依照龙的特性来摆设，才能发挥出百分之百的能力。

不过如果是穿心煞、路煞的话，就不是很适合。

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